La visita al Conjunto
En el entorno monumental del Alcázar almohade y Mirador de la duquesa nos adentramos en una parte del pasado de Marchena milagrosamente conservado a pesar del paso de los siglos.
Se trata de un tramo de unos 100 m. lineales de la cerca del antiguo alcázar islámico, recientemente restaurado, entre cuyos restos podemos observar la evolución arquitectónica que ha sufrido el inmueble desde sus orígenes en el s. X como edificación militar hasta su transformación en palacio y residencia ducal a lo largo de los siglos XVI y XVII.
Para un mejor aprovechamiento didáctico de la visita proponemos el siguiente recorrido, jalonado por una serie de paneles explicativos en los que se ha procurado mantener un orden cronológico en la exposición de las distintas etapas históricas que mejor definen al monumento.
- Panel introductorio y breve recorrido histórico del monumento.
- Entorno del Portillo y Torres 4 y 5.
- Del Alcázar califal al Palacio Mudéjar.
- El Palacio Renacentista. Jardines de palacio y Vergel del Parque.
- El Mirador de la Duquesa.
- La restauración y puesta en valor del entorno.
ORÍGENES DE MARCHENA
El cerro de la Mota, en cuya falda nos situamos ahora, representa el punto más elevado y septentrional del parcelario histórico de la localidad. Esta posición dominante facilita el control visual de un amplio territorio bañado por el río Corbones y su principal afluente el arroyo Salado, cuya fértil vega ha favorecido la ocupación humana y la explotación de sus recursos agropecuarios desde la Prehistoria.
Descartada la posibilidad de un origen colonial romano, el topónimo de "Marchena" pudo haber derivado del nombre del propietario de alguna villa altoimperial (Marcius o Marcianus), que concentró el poblamiento rural tras la caída del Imperio romano, habiendo evolucionado hacia /Maršāna/ en época islámica y de ahí al actual nombre de la localidad.
Sea como fuere, las fuentes documentales más antiguas que nos hablan de Marchena como centro poblacional se remontan a la segunda mitad del s. X y se deben al historiador cordobés Ahmad al-Razi quien hace referencia a una villa muy poblada en torno a una fortificación.
"Et en su termino (Carmona) ha villas et castillos, de los quales es el uno Marchena que es mui buena villa et mui poblada de gente,…". Crónica del moro Rasis, (siglo XV).
Respecto a su entidad administrativa, Madinat Maršāna se configura desde época califal como un distrito o iqlīm perteneciente a la cora de Istiyya (Écija), como apuntan las últimas investigaciones.
Este origen califal de la localidad se ha podido atestiguar arqueológicamente durante los últimos trabajos de restauración, con el descubrimiento de varios tramos de muralla datada entre los siglos X y XI e integrados en la cerca principal del Alcázar.
Ahmad Al Razi (887–955)
Historiador andalusí de gran prestigio en el califato de Córdoba que escribió sobre la historia y geografía de Al-Ándalus, entre cuyas obras destaca Akhbar Muluk Al-Andalus, traducida al portugués en el s. XIV y de éste al castellano en el s. XV como Crónica del moro Rasís.
MADINAT MARŠĀNA ALMOHADE
Durante el dominio del califato almohade, el distrito de Maršāna conocerá un gran desarrollo poblacional y agrícola, siendo su prestigio tal que autores contemporáneos como el místico y poeta andalusí Ibn Arabí no dudaron en adornar su nombre con epítetos tan elocuentes como "Marchena de los olivos".
Este crecimiento económico implicó también un importante desarrollo urbano, así como la mejora y ampliación de sus defensas, fruto de la política militarista y centralizadora del nuevo estado bereber. Estos muros, ejecutados en tapial, encierran dos grandes recintos adosados pero independientes: el Alcázar y la madina.
El Alcázar. Sobre el promontorio de la Mota, era el centro de la guarnición y de la autoridad militar desde donde se protegía, administraba y fiscalizaba la actividad económica del distrito de Maršāna. Su ingreso principal se realizaba desde la propia madina, a través de la Puerta del Tiro.
La madina. Se extendía al Este y sobre todo al Sur del Alcázar, estando rodeada por una cerca de 1400 m de longitud jalonada por 26 torres de planta cuadrangular y otras 5 de tendencia cilíndrica. A lo largo de su recorrido se abren al menos 6 puertas.
Ibn Arabí (1165-1240)
Filósofo, poeta y místico andalusí perteneciente a la doctrina sufí que recorrió Al-Ándalus, el norte de África y todo el Levante islámico extendiendo esta corriente de pensamiento. Entre sus referentes destacaron las también místicas Fátima de Córdoba y Shams de Marchena.